— О, какая! Молоденькая! Улыбается! И «штакетник» целый! – встречает нас житель села Пуксиб, учитель труда и, по-видимому, местный балагур Иван Федосеев.
Он сразу предупреждает, что в Пуксибе большинство Ивановичи и Федосеевы.
— Видно, от одного отца родились, — смеется он.
В захоронения великанов Иван Иванович честно признается, что не верит. Врут, говорит. Только говорит это нелитературным, матерным словом.
— А что?! Как есть, так и говорю. Кого мне стеснятся? – оправдывается он.
О захоронении великанов, как объясняет Иван Федосеев, «болтает» его тезка – бывший тракторист, а ныне пенсионер Иван Федосеев. Только он не Иванович, а Аркадьевич. Исключение, одним словом.
Бывший тракторист Иван Аркадьевич «болтуном» себя не признает. Клянется, что захоронения ну, может, не совсем великанов, а просто больших людей, видел. Около двадцати лет назад он выравнивал в центре Пуксиба площадку под магазин.
— И с одного конца землю, наверное, сантиметров сорок снял. И там вышли кости здоровые, — вспоминает мужчина.
По словам Ивана Аркадьевича, одна лучевая кость была размером с его руку.
— Люди, видимо, раньше такие здоровые были, — восхищается предками бывший тракторист.
Куда эти кости делись, Иван Арекадьевич, не знает. Говорит, что, наверное, их перезахоронили.
Учитель истории и географии Пуксибской коррекционной школы Павел Федосеев рассказывает, что их село находится на месте, где, по-видимому, раньше жили древние предки коми-пермяков – легендарная чудь. В огородах, на берегу реки местные жители постоянно находят наконечники стрел, старинные монеты, изделия Пермского звериного стиля и даже кости мамонта. Найденные кости мамонта, кстати, хранятся в школьном музее в Пуксибе.
У самого Павла Ивановича дома тоже хранятся находки. Несколько лет назад на рыбалке он случайно обнаружил на берегу реки наконечник стрелы. По его предположениям, находка эта со времен бронзового века.
В 90-ые годы жители Пуксиба большую часть своих чудских находок распродали. В те времена, как вспоминают в селе, в Пуксиб приезжали по пять – шесть машин из Москвы, Санкт-Петербурга. И люди, не осознавая до конца ценность найденных в земле украшений, продавали их приезжим.
Хотя свою историю некоторые жители Пуксиба не ценят и сейчас. По легенде, село Пуксиб основал один из четырех чудских богатырей, которого звали Пукся. Три других брата Юкся, Чаз и Бач основали село Юксеево, деревни Чазево и Бачманово. В прошлом году в Пуксибе установили деревянную скульптуру Пукси. Но кто-то ему снял голову.
— Еду, смотрю, а головы у этого Пукси нет. Вандалы хреновы, — ругает неизвестных учитель Иван Федосеев
